洛阳契约文书博物馆将于近期开放　有何亮点

核心提示：古代的“结婚证”长啥样?清朝的夹带(现俗称小抄儿)上能写上万字?洛阳契约文书博物馆正在加紧布展，计划于近期开放。

古代的“结婚证”长啥样?清朝的夹带(现俗称小抄儿)上能写上万字?这些历史信息丰富又极具趣味性的文物，不久将同游客见面。

昨日，《洛阳晚报》记者获悉，洛阳契约文书博物馆正在加紧布展，计划于近期开放。记者提前进入该馆为您打探。

概况再现科举考场等情景，收藏契约文物近6万件

绿竹掩映，庭院深深，红柱灰瓦……富有古典韵味的建筑，让人仿佛一下就穿越到了古代。洛阳契约文书博物馆位于九都东路与新街交叉口的洛阳民俗博物馆东侧，该馆于2015年开工建设，地上两层、地下一层，总面积约6000平方米。

进入展厅可以看到，这里的装修风格古香古色，和外部建筑保持统一，为配合展览，还设置有科举考场、府衙等的情景再现内容。

展览按照契约文书的类型进行分类展出，包括宗族族谱、婚事文书、官府文书、诉讼文书、房田契约、遗嘱分单、书信函件等十几个类型，收藏文物近6万件。

记者在现场看到，除了展厅，该馆还设置有学术报告厅、文物库房、文物修复室等功能区域。“省文物局将这里定为河南省契约文书类纸质文物修复保护研究基地，待正式对外开放后，游客也可以在这里参观文物修复过程。”洛阳民俗博物馆副馆长梁淑群介绍。

看点婚事文书就是古代“结婚证”，也是红本本

●族谱类

绘着历代祖先肖像，旁边配有名字……该馆收藏的王氏祖容画像是族谱类文物的一个亮点。

族谱又称家谱、家乘等，是记载以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图表文书，也是中国特有的文化遗产。

族谱以记载父系家族世系、人物为中心，以谱名、谱序、凡例、姓氏源流、世系表、家谱图像等为主要内容，是区分家族内部血缘关系亲疏远近的重要依据，也是研究中国古代宗法制度、姓氏文化和民俗学等的重要文献。

● “结婚证”

现在的结婚证是红本本，古代的又长什么样呢?记者在现场看到，清朝的婚事文书也是红色的，上面写有姓名、生辰等信息。

婚事文书是民间缔结婚约、举行婚姻活动留存下来的原始文字资料。在中国古代宗法制度下，婚姻被划在“礼”的范围之内，每个阶段均需要出具相应的婚事文书。直至清末宣统年间，婚事文书才逐渐具备法律效力，成为婚姻合法性的有效凭据。

该馆展出的清代及民国时期的择吉文书、改嫁文书、男女庚帖等，是研究历史上婚姻家庭制度和婚姻习俗的重要文献。

●夹带

该馆收藏的夹带征集于新安县，年代为清代中晚期，总共有187份，最大的尺寸为62厘米×46.8厘米，可对折，对折后尺寸为31厘米×23.4厘米。这些夹带上的内容多与科举考试相关，且重要之处用红圈明示，以便临场照抄无误。

这些夹带的纸薄如蝉翼，用蝇头小楷写字，字体入流、端正秀丽。可对折的夹带行款茂密且极其整齐，每份上都写有约1万个字。

意义记录历史百态，第一手资料尤显珍贵

洛阳民俗博物馆馆长王支援介绍，契约文书是一种特殊的历史文献，也是一种特殊的历史遗存，它资料性强、可信度高，是当时社会、政治、经济、民俗等方面最可靠的反映和记录，可以说是第一手资料。

“它对当时的社会政治现象、土地买卖制度及不同时期的税收制度、不同时期的民风民情和社会婚姻现象、家庭财产分割及继承，以及各个时期宗教的流变，进行了真实记载和重现。”王支援介绍。

王支援还表示，洛阳民俗博物馆近20年来除坚持进行民俗文物征集及研究外，先后对匾额、木雕造像、契约文书进行了针对性的专题征集和研究。“从学术意义上讲，洛阳匾额博物馆、洛阳老子纪念馆和洛阳契约文书博物馆，都填补了国内同类藏品展览的空白，尤其是洛阳契约文书博物馆开馆之后，将和洛阳民俗博物馆等一起在市区东部形成一个专题博物馆的集群。”他说。

洛阳契约文书博物馆的具体开馆时间，请您关注本报后续报道。(洛阳晚报记者 潘立阁/文 张怡熙/图)[CAHTAG17;34]