考证怀帮覃怀会馆遗址：原有的建筑已不存在

核心提示：怀帮覃怀会馆遗址，是公元1689年武汉的怀庆药商捐施银两，在此处购地25亩，修建了一座药王庙，覃怀会馆即设在庙内。

寻古探幽 实地考证

儿时曾听老人讲：“紧走慢走，三天走不出汉口。”如今行走在汉口的大街上，依然能感受到这江城的一部分是那样的大，那样的繁华。

当时，依靠两年前曾来这里采访的记忆，傍晚时分，记者找到了位于硚口区新安街的怀帮覃怀会馆遗址。清康熙二十八年(公元1689年)，经商议，武汉的怀庆药商捐施银两，在此处购地25亩，修建了一座药王庙，覃怀会馆即设在庙内。

据史料记载，当时药王庙的建筑宏伟壮观，耗资巨大。庙门坐北朝南，门前是药帮二巷，西连凤麟禅寺。庙门前是一对白矶石狮子，石狮子身高两米余，宽一米许。进山门，有钟楼、鼓楼各一座。两旁各有一碑亭，碑上记载着修庙的经过。接着是戏楼，戏楼两旁是看楼，楼上为女座，楼下是男座。卷棚分设两边，卷棚前的石台阶中间是甬道，甬道两边有白矶石雕花栏杆，杆柱上有许多石狮子，张牙舞爪，活灵活现。前面有一水池，池中鲤鱼闹莲，汉白玉卧龙栩栩如生。卷棚两边还建有两个配殿。正中是大殿，六角六个狮头，栩栩如生。大殿和卷棚周围挂有48盏牛角宫灯，珠子、丝须挂满周围，金碧辉煌。大殿神龛内供奉药王孙思邈的牌位，墙壁上挂有许多名人字画。大殿两厢设有更衣室，为朝拜者提供方便。大殿后有大阁，大阁两侧为东西花园，东花园有火神殿、假山、鱼池、凉亭，西花园有各种奇花异草。再往后便是保寿桥。庙内、庙外还修有许多药商住房和存放药材的库房。

如今，昔日的药王庙已经变成了一所财经学校，除了部分墙体外，原有的建筑已不复存在，唯有一些汉白玉建筑构件和残片堆在院子一角。

睹物思人 感慨万分

学校门岗李仙华当年68岁，她在这里生活了40余年。据她回忆，药王庙的山门和大殿的大门都是圆形的，建筑材料大多选用的是石材。山门外的两只石狮子，一只在“文革”时被破坏，另一只如今被移到了汉阳铁门关的城楼下。

正当大家思忖着怎样让这些不够文物级别的东西“回归故里”时，李仙华又讲了一件令人揪心的事儿：

几年前，民工在整修房屋时，将原来药王庙破损的木制神龛卸下来，准备烧火做饭用。她看到后，立即把神龛救出来存放在院内的胡同里。

大家赶紧过去查看，发现神龛的框架还在，虽然破损严重，但木雕的花纹保存完好，只是被风雨侵蚀得十分严重。

交谈间，李仙华又向记者透露了一个史料上不曾记载的情况：如今院角堆放的几块带有游云和龙爪的汉白玉残片，不是房子上的构件，而是原来院子中间一尊卧龙石雕的一部分。

抚摩着几块巨大的汉白玉柱础，大家纷纷议论道：“武汉覃怀会馆往日的繁华虽然已经荡然无存，但面对先人曾经的辉煌，我们又怎能小富即安、止步不前呢?”

最后大家决定，要想办法把这些得不到保护的东西弄回焦作：“看到这些古代怀商辉煌的见证，焦作的当代怀商应该会热血沸腾的。”

巷子得名 皆因药帮

清晨，从汉口银丰宾馆11楼窗口向南望去，远处的长江大桥和龟山电视塔尽收眼底，近处被高楼大厦包围的一大片棚户区，就是老汉口曾经最繁华的区域，其中有那么几条以药帮命名的巷子便是我们此行的重点考察之地。

明清时期，怀庆药商拥有自己的组织，叫怀帮，其前身叫怀货庄。怀帮是怀庆药材商人全行业负责人经过会议研究，订立帮规而成立的，所有怀庆的药材商都是怀帮的成员，对内统一价格、分配利益，对外协调关系、反抗欺凌。

据史料记载，当时在汉口的各大商帮供奉的偶像不同。山陕帮供奉关公，两湖帮供奉禹王……而怀帮则供奉药王。怀商“杜盛兴”家的药材堆放的巷子叫杜家巷，该药号资金达60万两白银。怀商“协盛全”买下一条巷子叫全济巷，药材堆积如山，占用资金100多万两白银。如今，在新安街一带的药帮一巷、药帮二巷、药帮三巷、药帮大巷、怀安里等地名，都是因当年怀帮及其他药帮占据而得名的。而现在有些怀药文化研究者把汉口“药帮巷”称为“怀帮巷”的说法，则是不准确的。

离开宾馆，记者带领大家赶到汉阳铁门关的城楼下，参观了从药王庙门前移过去的那只石狮子。虽然是时隔两年后的再次拜访，但这只石狮子依然是那么安详地蹲在晴川阁的门外，默默地注视着长江岸边的龟山。当年，怀帮每逢农历四月廿八和八月二十，便在药王庙前组织药材大会。药王庙内大戏助兴，大宴宾朋;药王庙外人山人海，车水马龙。怀商“杜盛兴”为图吉庆，命人在龟山上扬起名贵的朱砂放风筝，映红了长江上空，谓之“红风放风筝”。

同行的一位收藏界朋友，根据石狮子身背两只小狮子的特征，判断这是一只雌狮，并依据狮脚和底座上不同的图案，解读出“荣华富贵，代代相传”和“松鹤延年”“年年有余”“和气生财”“平平安安”等内容。他说：“怀帮的崛起，除了质量信誉和诚实经营外，很大程度上得益于其深厚的文化底蕴。”(记者 李相宜)[CAHTAG17;34]