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话说魏都大梁 古城的这些故事你知道多少?

2017-06-15 14:27 | 大河网 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 | 扫描到手机
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核心提示:前行不远,巍峨的大梁门就出现在你眼前。过了此门就进入老城区了。如果您来到东北隅,还会见到一处文物保护单位——游梁祠,这里的“梁”也是指大梁,就是战国七雄之一魏国的都城。

古城古不古亮亮家底,名城名不名看看人气。

这些年,开封旅游的点击率直线攀升,因为这座古城既有美丽的景观,更有厚重的历史。譬如,如果您从西边来,过金明广场继续东行,就走进了大梁路。再前行不远,巍峨的大梁门就出现在你眼前。过了此门就进入老城区了。如果您来到东北隅,还会见到一处文物保护单位——游梁祠,这里的“梁”也是指大梁,就是战国七雄之一魏国的都城。

而今开封“城摞城”奇观告诉您,魏都大梁早已在地表以下一二十米处沉睡,想全面而直观地了解2000多年前大梁城的恢宏气象已不可能,所以在这里只好以文字的形式跟您聊一聊大梁的事。

孟子:仁政一课

作为魏都100多年,在大梁城发生的事当然很多,这里仅说说“五十步笑百步”的故事。翻开《孟子》一书,开篇即是《梁惠王》,故事就在这里。

话说这一年,孟子风尘仆仆来到大梁城,梁惠王一见孟子就开门见山地问:老先生啊,您不远千里而来,能给我魏国带来什么好处吗?不如你就先讲上一课吧。孟子回答他,何必说什么好处呢,只要有仁义就够了。如果国王一张口就说对我的国家有什么好处,大夫一张口就说对我的家庭有什么好处,一般士人和老百姓一张口就说对自身有什么好处,其结果必然导致上上下下都为利益而争夺,这样国家岂不就危险了吗?所以啊,大王您讲仁义就够了,谈什么好处呢!

接着孟子又以周文王和夏桀正反两方面的例子告诉梁惠王,国王应与民同乐。无奈梁惠王仍执迷不悟,说自己治国已尽心尽力,遇到饥荒也努力救助百姓,邻国都没法跟我比,可是我的百姓却没有增多,这是怎么回事呢?孟子只好再开导他:大王您喜欢战争,我就用战争来打比方吧。如果一开战,士兵就弃甲而逃,有的跑了一百步而停了下来,有的跑了五十步而停了下来,那跑了五十步的耻笑跑了一百步的可以吗?

梁惠王说当然不可以,因为没有跑一百步也是逃跑啊。孟子说对啊,您既然懂得这个道理,那就不要希望您的百姓比邻国多了。接着孟子告诉他,要发展经济,实行富民政策,让老百姓生死都没有遗憾,这是硬道理;不要妨碍农业生产,要办好学校,教育百姓孝顺父母、尊敬兄长等。而现在您的魏国呢,富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食却不去约束,路上有饿死的人却不开仓赈济,有老百姓死了却说这不怨我,是因为年成不好,这种说法跟拿刀子杀人却说这不是我杀的而是刀子杀的又有什么不同呢?

听了孟子这一席话,梁惠王还算谦虚,继续虚心求教。孟子告诉他,作为百姓的父母官,施行政治,不能像率领野兽吃人一样。而梁惠王却继续倒苦水,说魏国东败于齐,西失地于秦,南受楚辱,对此我感到羞耻,非常想报仇雪恨,该怎么办呢?孟子告诉他:施行仁政,因为仁者无敌。

孟子倡导“民贵君轻”“五十步笑百步”的故事闪耀着孟子仁政思想的光辉,也是他在大梁留给后人的珍贵的思想文化遗产,“孟子游梁”也因而成为一段千古佳话。

这就是大梁的故事,也是开封的故事。

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