核心提示：12月9日晚，备受期待的《国家宝藏》第二季在央视开播，讲述了故宫博物院三件国宝的前世今生故事，其中一件国宝——李白手书《上阳台帖》赢得很多观众的喜爱，在网上引起热议。
12月9日晚，备受期待的《国家宝藏》第二季在央视开播，讲述了故宫博物院三件国宝的前世今生故事，其中一件国宝——李白手书《上阳台帖》赢得很多观众的喜爱，在网上引起热议。
其实，这件文物和洛阳有关，一种说法是李白和杜甫在洛阳相遇，后来前往王屋山写下了这幅作品;一种说法是这幅作品就写于洛阳上阳宫。这幅作品背后还有着怎样的故事?《洛阳晚报》记者带您一起探秘。
说法一怀念司马承祯，写于王屋山阳台观
“中国文学史上有两次伟大的相遇，堪比太阳和月亮的碰撞，即便千百年过去，依然久久回荡、激动人心。第一次是孔子遇见老子，第二次是杜甫遇见李白。”在《国家宝藏》第二季第一集中，国宝守护人、著名演员翟天临说了这样一段饱含深情的开场白，而这两次相遇的地点，恰恰都是洛阳。
按照《国家宝藏》中的演绎，李白和杜甫在洛阳相遇，后来前往王屋山阳台观寻找道士司马承祯，结果得知他已经去世，李白睹物思人写下了“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。”这就是李白传世的唯一书法真迹《上阳台帖》。
为什么李白会同这位道士结下深厚友谊呢?这还要从李白的少年时代说起。
唐开元十三年(公元725年)，李白仗剑出蜀，来到江陵(今湖北省荆州市一带)，见到了当时的著名道士司马承祯。这个司马承祯可不简单，他不仅写得一手好书法，所做诗篇也十分飘逸，连唐玄宗都对他非常尊敬，曾将他召至内殿请教。当时还很年轻的李白能见到这个名满天下的道士十分开心，专门送上了自己的诗文让他审阅。
司马承祯欣赏李白的器宇轩昂，看到他写的诗文后更是惊为天人，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。
“盛唐时道教十分流行，李白获得的这句评语可以说是至评，后来知名诗人贺知章也说李白是‘谪仙人’，可见这些称赞是名副其实的。”洛阳市隋唐史学会会长王恺说。
洛阳师范学院历史文化学院教授郭绍林认为，之所以说《上阳台帖》写于王屋山，就是因为唐玄宗专门为司马承祯建造的道观位于王屋山，名曰阳台观，帖中“山高水长，物象万千”的描述主要针对自然景观，也比较贴切。
李白传世的唯一书法真迹《上阳台帖》 (资料图片)
说法二“上阳”为一词，或作于洛阳上阳宫
长久以来，对于《上阳台帖》创作的地点还有另一种说法，认为其创作于洛阳上阳宫。
有观点认为，因为王屋山上的台名是阳台，所以观名叫做阳台观，而不是上阳台。如果用“上”释为登上阳台观，按照古汉语的一般用法应该是“登阳台”而不是“上阳台”。例如，陈子昂的《登幽州台歌》、王之涣的《登鹳雀楼》等，李白自己也写有七言律诗《登金陵凤凰台》，以及“将登太行雪满山”的诗句。
王恺介绍，上阳宫是唐高宗李治在位时在洛阳修建的，总面积约8平方公里，李治曾经在这里处理朝政。公元705年，武则天被唐中宗逼迫退位，之后就一直居住在上阳宫，到了唐玄宗李隆基时，他也经常在上阳宫处理朝政、举行宴会。
李白的作品主要创作于开元、天宝年间，还曾经供奉翰林，其间极有可能经常出没上阳宫。“因而他既然挥毫写下‘上阳台’三字，很有可能是取‘上阳’之意，而不是‘阳台’。”王恺说。
洛阳市美术家协会副主席、秘书长张建京也表示，李白亲笔“上阳台书”，宋徽宗赵佶题签“上阳台帖”，应该为上阳之台的意思，而非“登”阳台之意。“但要坐实《上阳台帖》书写于洛阳上阳宫而不是王屋山阳台观，还需要更多的证据支撑”。
《上阳台帖》书写的地点虽然在正史中没有记载，但我们可以从其他侧面进行推断。
王恺介绍，天宝三年(公元744年)，李白和杜甫在洛阳相识后，二人相约在梁宋(今开封、商丘一带)见面，当年秋天二人如约相见。“还有一种说法是二人就没有分开，一起从定鼎门南出洛阳，携手东行，这样的行程应该不会再北上王屋山。”王恺说。
王恺表示，《上阳台帖》究竟写于何处，因为没有正史记载，所以只能猜测，但可以确定的是这幅千古名作见证了李白和杜甫的相会，和洛阳有着密切的联系。(记者 潘立阁)
延伸阅读
李白和杜甫在洛阳留下许多传说和诗篇
说起李白，有三样东西少不了：诗、剑、酒，其中的酒是李白写诗的灵感源泉，在洛阳喝酒喝得尤其畅快。他在《忆旧游寄谯郡元参军》中就写道：忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
传说李白和杜甫的第一次相遇也是在洛阳的酒肆中，当时李白坐在桌前，众多年轻诗人献上自己的诗作，但他看过之后都觉得不尽如人意，兴致索然。这时杜甫出现了，李白让他说一说自己的得意之作，杜甫就请他看了自己24岁畅游齐鲁大地时创作的那首《望岳》，当李白看到“会当凌绝顶，一览众山小”一句时，一下对这位年轻人另眼相看。二人携手畅游，结下了深厚的友谊，成为中国文学史上的一段佳话。
作为大唐东都，李白和杜甫写下了许多与洛阳有关的诗篇。空灵清绝有“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”;欣喜若狂有“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”;繁华绚丽有“白玉谁家郎，回车渡天津。看花东陌上，惊动洛阳人”;忧国忧民有“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情”……这些诗篇和古都洛阳一道，成为每个中华儿女的文化记忆。
